撰写齐胸襦裙分两种，种是片式襦裙，种是两片式襦裙，今天我们具体讨论片式齐胸襦裙的穿法。片式齐胸也分打孔和不打孔两种，商家不同，款式也不同。穿孔式较简便，直接从孔处穿过去就好，不打孔的襦裙就较为复杂点了。从单侧围绕身体，拉出绦条，在后背交叉后于胸前打结，如果还是害怕会掉的话，可以在后背打结哦。
再，我国服饰史复杂，民族交融现象十分多见，即使两片式襦裙出现后也有可能因为些原因极快被替代为片式其他类型汉服。且我国在朝代交替时广泛出现强制性文化交合，已达到文化统巩固统治的目的。在证据缺少的条件下，很难证明两片式襦裙的地位。但目前大多数人在看见汉服后且认出来的不论是片式或两片式都只叫汉服。因此即使两片式不正确，但已经不能完全否定，说两片式不是汉服，既有两片式的称呼，就已经把它作为现代汉服文化的部分了。
现在商家制作齐胸襦裙多采用两片式，最初采用两片式齐胸的原因就是片式齐胸很容易走光，所以改用两片式，可以说算改良吧，严格意义来说两片式襦裙不是汉服，但更严格的意义来讲齐胸襦裙本身就是存疑汉服。因为没有文物所以说商家只能根据臆想来各种创作，以至于今天对齐胸襦裙大部分都偏离了真正历史可能存在齐胸襦裙的模样。
龙山文化中染织工艺最为重要的是发现了骨梭。梭子是穿线织布的重要工具，梭的创制，比之“手经指挂”，效率要提高好多倍。这时发现的骨梭有两种：种是扁平式的，有的头穿孔，有的两头穿孔；种是空筒式的，头有尖，中部有孔，此外，骨锥也有好几种形式，有粗针式的，也有扁平带孔的。这说明生产工具的不断改进和制造技术的提高。
古装汉服使每个朝代的主流形式在不断改变。古装汉服分出的品类方法也不是单的，些是根据制式划分，些是根据服饰功能作用划分的，总之品类很多。古装汉服对和服和韩服有直接的影响，通俗了说就是抄袭的，当下时期的日本，韩国等都有着自己的国家服装，较大的因素，就是其形式单，容易推行；而我们古装汉服的样式多样使它不易推行，这也是古装汉服到如今也没有成为国家统服装的个原因。原因很多比如品类在多种多样等都是。
“自媒体的发达也是这两年汉服迅速火爆的重要原因之。”吕晓玮点开了抖音。“之前靠微博微信传播，朋友圈式的扩散很有限，但抖音是‘病毒式’传播，汉服又特别适合拍抖音。”她举了个例子，在微博，“穿着汉服去旅行”的话题阅读量有553万，这是众多汉服“同袍”在微博运营的结果。同样的话题在抖音，已有4200万次的播放量。
我的观点就是，只要坚持了“上衣下裳（上襦下裙）和“交领右衽”这两条，汉服就可以大胆创新。改良的方向是要让材质更加轻盈，以适应现在的气候环境（古代肯定比现在平均气温低）；是要让穿着变得方便，比如说像传统的片式襦裙，不论是穿孔式还是系带式都是麻烦，要占用不少时间，这让人们容易丧失耐心，可以考虑改为像现代半身裙样的穿着方法。是在现代服装中运用添加汉元素，这也是汉服推广的个思路。
曾经在西溪古村里偶遇云尚汉服体验馆举办雅集的薇薇，说她几年前第次在国贸前的十字路口看见穿着汉服的女孩，都会疑惑道：「啊，怎么有人穿古装上街」，但现在通过时不时刷到短视频平台里相关播放总量超过5亿次的汉服话题，甚至已经耳濡目染地搞懂了上衣下裳式、上下连缀式、上衣下裤式、上下通裁等等专业的形制类型，也不会再说这是「古装」了。
但是当你说他们穿的是古装的时候，这时候就需要强调汉服民族性，于是他们又换了个逻辑，古装⊆汉服，所以，古装≠汉服。他们认为古装是过去式，而汉服是民族服饰，即包括古代也包括现在和未来，这里的古装含义特指古代汉服，汉服圈内经典例子就是其它民族的民族服饰现在都还在穿，你能说他们是古装吗？
“各大网络平台和自媒体的助攻也是汉服迅速火爆的重要原因之。”曹晔点开了抖音，“之前靠微博微信传播，朋友圈式的扩散很有限，但抖音是‘病毒式’传播，汉服又特别适合拍抖音。”她举了个例子，在微博上，“穿着汉服去旅行”的话题阅读量有553万，这是众多汉服“同袍(汉服复兴者之间的互称)”在微博运营的结果，而同样的话题在抖音已有4200万次的播放量。