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前有古风第美女小橙子,后就有古风第美男子“楚淇”,208年加入短视频平台,分享自己的古装视频,但奈何直不瘟不火,后来凭借则前后对比的变装视频,立马从众多颜值网红中杀出重围,从此后更是推出了系列的类似视频,在此类视频中,他总是副油腻秃顶男的模样登场,最后再跟随音乐的卡点,化身为长发飘飘的古装美男子,精致高超的颜值仿佛就是画中走出的新人般。

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在古风音乐发展的十年间,随着大量古风音乐社团的成立,也逐步形成了自己的独特流派。除此之外,古风音乐在发展中更是与COSPLAY、汉服运动、仙侠游戏玩家、古风漫画等亚文化群体密不可分,也正是通过与范畴广大的“圈子”互动和交融,古风音乐的“古风圈”也在不断扩大,甚至呈现出“次元”走向“次元”的冲破“次元壁”特征。通过不断引入商业资本和运作,在中国各地举办古风音乐会的方式,吸引大量古风音乐爱好者们来参加,进步扩大了古风音乐的影响力。作为网络上兴起的种独特的音乐流派,其强大的生命力和发展前景,更是成为了项可以重点关注的流行风格。其发轫十余年间,带来的重要意义有:

“锦瑟衣庄”拥有独立设计团队、制衣工厂。曾受邀参与中信银行汉服卡发布会、中国梦想秀、杭州国际时装周、“华裳秀典”等多个大型活动;同时也是“结绳记”人民大会堂古风音乐会、“心时纪”鸟巢古风音乐会、“祈年纪”居庸关古风音乐会负责造型合作方。原创设计汉服“大唐西域记”、“江南清虚赋”等系列作品广受好评,在汉服群体拥有强大的影响力和号召力。

是自媒体传播下积累的文化资本。在现代消费社会中,文化共同体的身份表征总是不可避免地建立在消费基础之上,其文化资源也会以资本消费的形式表示出来。文化共同体习惯通过服装、发型、语言等代表性的风格符号,表达自己作为某种音乐群体的共同风格。比如“线下”表演时,不仅古风音乐表演团队会穿上汉服,扮上传统装束,结合富有韵律的主持串词,给人以强烈的古风古韵感觉。很多听众都穿着汉服,梳着发髻去听音乐会,与音乐会形成明显致的古韵风格。除此之外,系列的古风文化产品也随之产生,音乐专辑、音乐MV、汉服写真、周年纪念册子等陆续推出,这些客观化、实物化、消费化的资源最后也都转变成了古风爱好者群体内的文化资本。

随着古风爱好者群体的扩大,古风音乐正逐渐从线上走到线下。同时,古风圈也与汉服圈、cos圈、动漫圈等小众的年轻群体逐渐融合。206年,在鸟巢举办的国风音乐盛典就吸引了将近5万名古风音乐爱好者。“这年,古风音乐已经走到比较成熟的阶段了,在商业制作上已经步入正轨。”丢子说,对于古风创作,最难的还是如何突破瓶颈,“我们写了很多有代表性的东西,怎么样突破,怎么样再写出有古风特色的曲子,还是需要琢磨并找出出路”。

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视频中的她长相精致,皮肤如玉,长发飘飘美如仙,舞姿如翩若惊鸿,袭红衣可谓是惊艳了所有人,网友们也纷纷调侃,这怕不是仙女下凡,并在没多久后,小橙子的则想做你的妲己,更是让他封之为全网最美妲己,视频中的小橙子尽显抚媚风情,网友们也纷纷调侃道,真不怪纣王,但更令网友们拍手叫绝的还是小橙子的“有何不敢见观音”只见她双手挥,便立马跟着音乐的卡点,化身敦煌飞天的仙女,美得不可方物,美的无法挑剔。各路网红大咖也纷纷夸赞评论成功坐实了他古风第美女的头衔。