撰写今年27岁的张冠男是这群“同袍”中的领头人（“同袍”是喜欢汉服宣传汉服文化的人相互之间的称呼，类似于“志同道合者”）。她从小就很喜欢中国传统文化，经常看古装电视剧和小说。最初接触汉服是在年前，回河北婆婆家过年时，小姑穿上自己刚买的汉服展示给大家，张冠男心里下子被触动了。“以前看电视时，就特别喜欢汉代的穿着，没想到在现实中也可以看到。”很快，她不可救药地爱上了汉服，并从网上购买了第件汉服齐胸襦裙。“我经常穿上汉服自拍照片，放在空间里让朋友欣赏，每天的访问人数很多。每逢周末我会穿着汉服去逛街，主要目的是为了让人们都能了解汉服，了解古文化。”张冠男说。
随后制作了个短视频，视频中孩子穿着龙袍走进幼儿园，并且在视频中表示自己用力过猛穿了龙袍。因为其他小朋友的汉服都比较普通，只有自己用力过猛穿了个这么夸张的。从视频中大家也能够看出来，老师接到这个孩子的时候也是乐得合不拢嘴。可能在幼儿园里面看觉得没什么，但事后老师将孩子们穿汉服的照片晒出来，穿龙袍的小孩子站在第个，跟后面的小孩子相比，确实是有些格格不入。
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人才有资格穿着的款式，宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期，韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝。朱子深衣将传统的上衣下裳分开剪裁，但缝合成个整体名为深衣。朱子深衣般为学者所服。、小结汉服由于华夏儒教王道文化的传播而影响深远，周边民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。日本的和服，朝鲜和韩国的民族服装，越南宫廷礼服等皆源于我国汉服。板书设计汉服汉服的基本特征：交领，右衽，宽袖，系带汉服的分支：和服、韩服教学反思：第3课时龙袍教学目标了解龙袍的发展过程。深入体会龙袍的文化背景。教学
满清占据中国之后的两百多年间，与中国南疆山水相连的安南(越南)，仍然完好的保存着明式衣冠，从十九世纪末十世纪初法国殖民者在越南存留下来的许多珍贵照片和大量的历史资料可以明确的反映出这点，(附图)有个典型的例子就是，898年驻云南府(今昆明)的法国领事方苏雅(AugusteFrancois8520~935.4)所着龙袍的照片，(附图)被许多人误认为是古代皇帝的龙袍或者中国戏曲中的装束，实际上，方苏雅所着之服，乃是安南国王的朝服，从造型看，和明代宗藩、大臣的朝服般无。实际上，在绝大多数中国人的印象里，“汉服”就是古装或者戏服。显然，这切都得益于满清统治者的“文治武功”。
目前抖音上很多人穿着明朝锦衣卫官服充当汉服混淆大家对汉服的理解和概念。所谓汉服是汉人百姓平时所穿的日常服饰，并非官员的制式服装。为何没人拿汉族王朝皇帝的龙袍和大臣的官袍当汉服穿，古装就是古装锦衣卫飞鱼服只能是古装。满族人的民族服饰就是女人的旗袍和男人的马褂，何时见过他们身穿清朝大官飞禽补子的官袍头戴红条蓝顶双眼花翎的官帽上街当民族服饰穿？放眼全国各民族都没有拿官袍当民族服饰的。你觉得好看喜欢穿没人管但别误导别人。
满清入关以后，废除中国传统的汉服制度，实行剃发易服政策，衮龙袍与其他汉服道，成为了历史的记忆。满清皇帝所穿的龙袍为满族服饰改制，配以汉族传统的纹、章。清朝龙袍以明黄色为主，领、袖用石青色金缘镶绲。龙袍上绣有九条龙，其中有条龙是绣在衣襟里面，《清通志·器服略》谓：“皇帝龙袍，色明黄，领袖俱石青片金缘，绣文金龙九，列十章，间以五色云，领前后正龙各，左右及交襟处行龙各，袖端正龙各，下幅八宝立水裾左右开。”《清史稿·志七十八·舆服》亦载︰“龙袍，色用明黄。领、袖俱石青，片金缘。绣文金龙九。”北宋戏曲有《打龙袍》。
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在袁冰妍成毅主演的《琉璃》中，袁冰妍有身女皇的造型，身红色金绣龙袍，不同于黑色的威严和明黄色的华贵，显得整个人既高冷威严，又明艳夺目，金色的发冠配以珍珠流苏，金色与红宝石的珠帘流苏在颜色上与服饰形成了致，与男君主的帝冠有所差异，更突出了女皇的高冷威严。个人觉得这是琉璃中女主最美得造型了。
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