复兴不是复古,如何正确看待汉服复兴

摘要:复兴不是复古,如何正确看待汉服复兴?

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记得现代汉服最早是由汉网的人提出来的,应该就是贴吧的老吧主那一批人,而大多数人最早见到”汉服”这个词是在人人网。另一种来源是——2001年APEC领导人穿唐装合影后,掀起了一阵讨论热潮,当时民族主义盛行,很多极端言论,有人讽刺汉族没有传统服饰,于是掀起讨论,后来在网上讨论出了汉服概念。

在古籍中汉服一词也比较多,“通天冠:天子常服,漢服受之秦禮無文。《独断》汉代”,不过这与我们讨论的现代汉服指代的意义已经不尽相同。

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现代汉服的很多名词、形式从服饰史取材,但是却又不是复原,由于当今汉族服饰的确出现了空白了,空白导致了无所适从,所以从服饰史里攫取素材。但是“复兴不是复古”,这是汉服很常见的一句口号,表示了他们要和历史划清界限,也不愿遵从史实真相的约束。服饰史是时间线,是既成的事实;传统服饰是时代概念。没错,虽然它带着传统两个字,所有传统文化都是现代概念。传承有序才能叫传统,断代了就是遗产。“复兴不是复古,古人用得我用不得,是复古;古人用得我也用得,方是复兴。”

“复兴不是复古”实际上就是一种建构主义民族观,在选取历史(而非继承历史)甚至创造历史作为建构民族的素材,在建构主义民族观的视野下,不但“民族服饰”这个概念需要考察,“民族”本身也是需要重新考察的。所以民族服饰的概念,既可以从无到有地创制,也可以从甲到乙地偏移。

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早期的支持和反对,都是出于民族立场的,这点和现在更多关注服饰不太一样。可以说,现代汉服被提出以后,先被关注到的是“汉”,后来才被讨论到“服”。汉服最早是兴汉运动的一部分,所以早期支持者有个很著名的口号“华夏复兴,衣冠先行”。

早期的分歧很多都是之前论坛贴吧那个时期,毕竟汉服运动或者说汉服这个概念之所以会产生,是因为21世纪初的那个环境,有很多极端言论。现在很大一批人是从汉服吧开始了解汉服的情况,老吧主的理念是这批人中大部分所倡导的。而汉服吧的源头是天汉论坛,天汉论坛分化自汉网。

现在,现代汉服更贴近古风爱好圈,离原来的民族主义圈有点远了,当然也不代表后者不存在了。现在的很多新生代汉服爱好者,比如高校社团的社员,其实都是古风爱好者。他们不认识璇玑不认识王乐天更不知道汉网,但是他们都是汉服爱好者。

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其实当任何一个事物的正道没有得到匡扶,就会出来各种各样的流派去解读甚至利用它的概念,也就是很多附汉外道就会涌现,这也许是很多人反对汉服复兴的一个原因。事实上,不只是汉服,很多人是正因为不知道仅限道听途说或一知半解,才会反对。要反对某事物,还应当先去了解,而不是被“拉低印象分的脑残粉”影响判断。

很多人反对汉服,只是因为汉服爱好者在宣扬过程中出了问题,比如妄自代表汉族。

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如果你在汉服圈穿旗袍,很容易被拉黑。早期比较民族倾向的时候,旗袍=满族;现在比较古风倾向了,旗袍=时装。所以穿旗袍再穿汉服,是“重罪”。不过,现在因为汉服比较亲近古风圈了,古风圈的人也穿旗袍,所以就包容一些。汉服不同时期的内因是不一样的,所以造成的结果也有区别。

汉服将在很长的时间里,还会是一个古风圈一样的亚文化圈。不过尽管如此这个圈子的潮流也总是在变的,比如最早的

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“始于衣冠达于博远”

不久的将来,穿汉服也会变成时尚。虽然现在也是时尚,但比较小众。整个社会的包容度会上升,对于汉服的接受度当然也会更高,毕竟这已经不是一个你穿奇装异服就会被打死的年代了。希望有一天穿着汉服走在路上不会再有人问,而是淡然,那就够了。