撰写女同袍们，是否听说过齐胸襦裙不是汉服这种说法，是否又因为齐胸容易掉而苦恼，而同时因为害怕掉而越扎越紧呢？
你可能注意到了，市面上的齐胸大多数都是两片式，商家说这种裙子可能相对来说不容易掉，然而我想告诉你们，这种裙子其实是最“和风”的裙子，比任何汉服形制做的都“和风”。
因为什么呢？因为它直接参考和服做的……
一、“万恶之源”
大约是2008年的时候，一篇关于齐胸襦裙复原的贴子引爆汉服界（当时的同袍很少，所以消息传的快），而目前能找到的最早的贴子是08年九月二号的，还是转贴，也就是说原贴大概已被删而且时间更前（也许作者也知道搞了乌龙）。
因为能找到的最早的贴子不知为何没有图片了，因此接下来就用11年的转贴，来看看这篇文章写了什么？
11年转贴
作者开头先贴出敦煌壁画的女性，这是合理的（虽然是后世临摹的）。
接下来放出名画《宫乐图》，说明齐胸的裙子是开衩的，到目前为止还是画风正常的。
然而到贴子中间突然画风一转，直接参考了日本袴，原因是因为这个也是两边开衩……
接下来放了一张男性袴的图。
最后放了一张穿日本袴裙的少女……
接下来的才是重点，商家亲自示范了自己复原的齐胸襦裙……
先穿对襟上襦
再拿出一条上部开衩，分为前后片的裙子
然后先绑后片的绳结在胸前
再把前片放在胸前绑紧
很眼熟对不对，没错，这就是大家熟悉的两片式齐胸襦裙。其穿法跟现在的两片式齐胸几乎一模一样。
那么这种衣服的考据合理吗？她的依据日本袴又是什么？跟唐代关系很大吗？事实上，这种日本袴跟唐没有关系。
二、日本袴裙到底是什么情况？
其实贴子说的主要还是所谓日本袴裙，这种衣服的历史也就一百多年，是明治时期出现的新款和服，而在这之前日本女性已经很久没有穿裙子了。
明治维新后，日本开始让女子也能读书，但传统的和服由于下摆窄小，坐在椅子上会非常不自然，容易露出腿，因此必须并拢腿坐着。女性迫切需要一种自己的校服。
因此早期女性校服还是穿着男性的袴，这样可以轻松坐着，但很快被批判有伤风化，很快，明治政府禁止女性穿袴。
下田歌子
这时候一个女教育家站了出来，勇敢的打破了传统。
下田歌子，日本重要的女性教育家，她创立女校，出访外国，为现代女性教育作出杰出贡献。
而在服装上，她在传统的男性袴的基础上进行大胆改良，把袴做成裙状，并让她的学生们穿着。这就是行灯袴（袴裙）的诞生。
下田歌子（前中）和清国留学生
这种衣服非常受到女性的欢迎，特别是能接受教育的女学生，这代表着一个新的时代的来临，传统的男尊女卑观念动摇了。
从此女子可以穿这种袴裙上体育课，而不用担心走光，一改传统和服的不便。
而这个袴裙的原型男装又是什么呢？其实是当时盛行的男款袴的改良。
日本人出访欧美
当时日本的男袴是马乘袴，原本是骑在马上的运动装，江户时代逐渐盛行，后来成了礼服。其特点就是裤管宽大，有裆，中间打有褶。
男性马乘袴（左）女性行灯袴（右）
通过对比我们可以看出，男性的袴虽然宽大，但有裆，而女性的没有，完全是裙子。
而男女袴共同特征是中间都打褶，且都分两半，胯的两侧各有一个“洞”（如上图）。远看的话其实看不出分别，只有撩起下摆才知道区别，不得不说这种是袴又不是袴的发明非常伟大，既没有触犯禁令又满足了女性穿袴的需求。
综上所述，我们可以得出结论，两片式齐胸是拿“很久没有穿裙子的日本女性根据男装发明的裙子，而且只有一百多年历史，来证明一千前的唐代女裙的结构”。
这合理吗？简直是滑天下之大稽╮( •́ω•̀ )╭
这就好像我们挖到了一具霸王龙化石，但缺失了腿骨，然后我们发现鸟的腿骨头跟霸王龙的腿骨头很像，就直接把鸟腿骨装在霸王龙腿上，然后展示给群众们说：“看，这就是传说中的霸王龙！”
就算鸟是恐龙的后代，但也不能直接套用，因为几千万年的进化，它们已经大不相同。同样的，和服由汉服而来，但是人家自己发展了一千年，早就和我们不一样，而如此照搬如此复原，简直就是不负责任的表现！
然而晚了，这个贴子迅速传播，像病毒一样扩散，以至于原贴已被人遗忘，而大多数人却把这种两片式当传统，还一个劲的说是日本抄袭我们……可谓是“遗毒”深远。
三、历史上有没有“两片式”？
其实原贴只是想证明齐胸两侧开衩（关于这个以后再说）……但是这种发明出来的新裙子迅速被商家青睐，而立刻被大量仿制。为什么呢？因为并不容易掉。
但是这个是治标不治本，为什么呢？因为很多人反应说穿完两片式后呼吸不顺畅，这是自然，因为其原型——袴裙是围在腰上的，本来就不在胸口处系带，这也进一步说明其不合理。
那么历史上有没有“两片式”？
我不敢说完全没有，因为历史没有绝对，但是目前没有发现，现在出土的大多数裙子都是所谓的“一片式”（也就是说不会前后分两半）。
马王堆出土的裙子
比如西汉的马王堆出土的衬裙是“一片式”。
宋 黄昇墓 褶裙
而宋也是“一片式”。
明代 马面裙
而明代更是如此……
那么，唐的前后朝代都没有“两片式”，那么唐除非是“基因突变”，否则出现“两片式”的几率很低。
而目光回到唐朝，虽然没有完整的唐裙实物出土，但是仍然有一些蛛丝马迹……
吐鲁番出土的唐裙
虽然中原没有唐裙出土，但是少数民族地区有，而且还是“一片式”。
法门寺 娃衣
而中原地区的法门寺地宫出土了一条迷你裙子，因为是穿在人偶身上，但足以一窥唐朝的裙子，依旧是“一片式”。
看到这里你大概明白了吧，为什么说齐胸不是汉服……这就是原因，因为本来就在“仿日”，可以说是“和风”汉服了，这已经不是版型问题了，而是形制问题了！
四、总结错误教训，继续前进
好了骂完了，该总结经验教训了……
思前想后，我们的错误在于：①骨子里的自大，总以为别人的就是自己的，而忽略了别人的发展。
这也是我反对“日本冰箱论”的原因，以为日本保留了唐文化，然而人家自己就不用发展了吗？一千年了，冰箱都不能保留一千年，何况人……
这种照搬别人，说成是自己的东西，表面上是自大，但是其实是自卑，只看到别人好的一面，而看不起自己。
原贴有人提出过质疑，然而被……淹没在舆论中，而有人却说和服是汉服的女儿，她们的就是我们的……这是“自负”还是“自卑”？
②不考据文物，而割裂了历史。
原贴现在看来就是个笑话，既没有分析文物，又强行照搬，可是就是这样的贴子却广泛传播，这就是早期汉服的“局限性”，资料不足，论据不足，没有科学的分析。
③将错就错，甚至死不悔改，碰历史的瓷，守株待兔。
你以为商家不知道自己错了嘛？她们知道的，但是两片式这么火爆，他们怎么忍心收手不卖呢？
而且有的人说，历史这么长，说不定以后就挖出来了呢？是啊，那个守株待兔的农民也是这样想的……你看看他什么结局？
（齐胸的问题不是一两篇文章说的清楚的，本文只是讲述两片式的不合理性，其他问题以后再说）