撰写第次试教虽然没有完全达到自己预期的效果，但我突然明白了活动中哪些地方该重点引导幼儿讨论，哪些地方教师应注意引导。因为“礼物”这个教学活动的重点是让幼儿通过移情体验他人的心理，因此，贴表情谱的目的应是帮助幼儿揣摩他人的心理。而我在试教时只是让孩子贴了表情图，却没有引导他们将表情代表的心理活动说深说透。另外，有些孩子描述表情的词汇较单，有时甚至词不达意，这些都需要教师想办法激发幼儿使用准确而又有变化的词汇。
根据目前整理出来的普遍共性特征来进行分析，可以发现“抹胸裙”（俗称“诃子裙”）遵循且不违背这些共性特征，而影楼装则是违背共性特征的。比如影楼装的领子是立体裁剪的，违背了“平面剪裁”，大袖极短违背了“腹手合袖”，背后无中缝，腰带非系带都说明了个问题，不能因为都有“设计”，于是就混为谈，或者刀切割。具体要看设计师，哪些地方改了，哪些地方没有改。
古装款式，分类，汉服大家说说，越详细越好汉服都有哪些种类和样式？汉服小课堂之唐制、宋制、明制汉服的特点有没有什么好汉服店推荐最近我有两家的衣服疯狂种草疯狂白菜奈何前阵子已经剁手买了重回汉唐的夏常只能作为分享给楼主了池夏汉风原创铺子目前是夏款上新季许多样式的价位都在200上下值得入手面料做工满分基本无雷花朝
创作的抚育、和平、公平、进展等)。过程观赏谈论幼儿说说自己的妈妈，哪些地方最漂亮，并观赏艺术作品，和教师起谈论：怎么才能把妈妈画得更漂亮?教师结合画面进展启发：画妈妈的时候，哪些地方可以画得很长，会觉得很漂亮?(如：长头发、长眉毛、长脸蛋、长脖子、长手臂、长手指、长裙子)哪些地方要画得细些?(如：眉毛、手臂、手指、腰等)2.观看争论作画方法教师出示已在吹塑纸上画好的人像，幼儿边观看教师演示边思索，教师提问：教师是用什么笔在吹塑纸上刻画的?(硬铅笔)刻的时候印痕深些好还是浅些好?(刻得深些好)拓印的时候快些好?还是慢些好?(慢些好)在涂水粉色前，教师先在纸上涂什么
这次活动的前天，整天都在忙。中午进行了次祭礼排练，排练的时候还进行了摄像。排练结束后，几位骨干社员留下来，大家起看录像，找问题，看哪些地方还需要改进。下午的时候有课的上课，没课的把笏板、酒爵、蒲团、旗杆等道具打包。忙了下午，他没有时间吃饭，晚上7点钟再次进行彩排，几位骨干的晚饭是在排练间隙坐在地上吃的。
有别服饰史，建立汉服学，从研究方法的改变开始。欢迎大家对这种研究方法进行讨论，提出意见和疑问。欢迎汉服商家和设计师们，对诸如此类的形制问题畅所欲言：能不能改？哪些地方可以改，哪些地方不能改？怎么改？允许多大程度上的改动？理由是什么？依据是什么？规则是什么？该怎么理解和宣传？最后再次重申“现代汉服”团队的观点：了解汉服，要直接从汉服学入手，而非从古装史、中国古代服饰史入手。两者是不同的学科领域，研究对象、指导思想、方法路径和目的宗旨都不样。在汉服消亡史、清代女装、左衽、裤装、朝代论等重大问题上有着较大的学术观点分歧。因此，有别服饰史、建设汉服学是汉服运动当前的重大课题之。
以“重回汉唐”为例，其对208209年销量的预计是翻倍，实际情况却翻了五六倍。销量暴增，原先预备的生产能力就不足。“之前工厂的生产规模与公司人员配备都按照翻倍来布置，现在突然涨了很多倍，需要招人、找工厂磨合生产，得有个反应时间。”绿珠儿说，“汉服生产比较特殊，般的制衣工厂可能不知道汉服是怎么生产的，哪些地方需要注意，甚至连裁床都不够，很多都无法立即投入生产。”
要想让孩子边穿汉服边了解汉服文化，那么，父母在给孩子穿上汉服后，就要与孩子互动，尝试问孩子喜欢汉服吗？以及为什么喜欢汉服啊？这时候，大多数孩子都会说因为好看，对此父母千万不要否认，可以先与孩子互动汉服哪些地方好看，并将汉服的结构、颜色等讲给孩子听，让孩子对汉服服装特色有个大概的了解。等到孩子认可汉服的美后，父母再将汉服背后的文化底蕴讲给孩子听，引导孩子了解汉服文化，这样循序渐进地引导，让孩子在潜移默化中被汉服文化熏陶，自然孩子的古韵气质就会越来越好。
说起汉服，大家会想到什么？日渐变空的钱包和天天塞满的衣柜？都说汉服是个大“坑”，买汉服就等于和钱包说了再见，开启了吃土生涯。其实，有些汉服也没有很贵，那为什么钱包还在天天变小呢？因为袍子们烧钱的地方并不全是汉服，那些看似不起眼的汉服配饰才是更“烧钱”的！不信？起来看看袍子们在穿着汉服时需要哪些汉服配饰吧~
当我们学习之余以及工作之余，我们经常会思考自己去哪些地方放松下自己的心情。有很多人都会选择去海边，因为在海边我们会看到各种各样美丽的东西，比如说些非常美丽的小女孩在海滩上奔跑。那么当我们自己去海边的时候都会携带些丝巾。因为这些丝巾非常的鲜艳，而且它还能够变成些沙滩裙，那么今天我们要说的是怎样将丝巾变成沙滩裙。