撰写从《簪花仕女图》复原唐代大袖衫，探索IP赋能设计新路径，助力东华大学设计学科创新发展。按照“图像为证、文字溯源、证源造物、创新复原”原则，东华大学上海国际时尚科创中心对历代汉服进行了复原再创作实验。以唐代《簪花仕女图》为例，通过对其纹样、效果图和实物制作的再设计和再创作，再现了周昉笔下唐代贵妇身着大袖衫的“周家样”。上海汉服版权中心对唐代大袖衫进行了版权的确权与保护。
辽宁省博物馆副馆长董宝厚将为观众带来传为唐代周昉所绘的《簪花仕女图》卷。画作描绘了五位头上簪花、衣着华美的仕女和位举着扇子的侍者于春夏之交赏花游园的情形，是中国传统绘画史上非常重要的部作品，具有很高的艺术价值和研究价值。在沈阳歌舞团的唯美演绎下，《簪花仕女图》卷仿佛“活”了起来，画中人跃出纸面，生动呈现了唐朝仕女的优雅美丽与自立自信。
诃子词的来源，目前能找到的比较早的文字是宋代高承的《事物纪源》：“贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之。”这段话不用翻译了，非常直白且少儿不宜的内容。那这是个什么书呢，大致是类似于什么古今趣味百科之类的玩意儿。关于诃子这个词，就这样句话，既没有文物供参考，也没有什么详细的裁剪图，甚至没诃子详细结构的描述。而那些商家也真是人才，就凭这两个字以及“遮奶”的句话描述，部分就照着些天晓得啥年代的仕女图或者TVB的剧照，随便做了些乍看有点古风的连衣裙，然后强行称之为诃子裙，乍看之下，这些连衣裙和簪花仕女图有那么两分相似，于是顺便也管簪花仕女图里的衣服也叫诃子裙了。另部分，简单粗暴地在裙子外面裹个布，堂而皇之成为诃子裙。
文物加APP将以庞大的文物数字资源库为后援，为参赛者甄选5幅高清古代仕女图，包括《簪花仕女图》、《韩熙载夜宴图》、《汉宫春晓图》等传世名画，经过高清数字化处理的文物古画，在文物加APP上分毫毕现，无需亲临博物馆，也能观赏古画美人风姿。参赛者可根据文物加APP提供的这5副美人古画，用汉服去复原古典之美、诠释传统韵味。
唐朝仕女线条,色彩,体态,服饰的共同特点：唐侍女图的线条都很饱满,构图严谨,色彩多样而明艳,也有灰度较高的色彩,柔和美与明艳美相得益彰,可以参考簪花仕女图及捣练图,这个就是代表作了,服饰都是属于汉服中的齐腰襦裙或者是齐胸襦裙,齐胸襦裙作为唐代最流行的汉服之,在仕女图中出现的频率非常高.
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以诃子裙为例，诃子裙其实是周昉的《簪花仕女图》古画上所出现的模糊样子，尽管诃子在古代作为女性内衣存在，但是诃子裙却是由后人根据些书籍记载和簪花仕女图中的形象融入自己的想象创造出来的产物，目前并没有任何的出土文物作为辅佐，所以些紧紧追求汉服正确形制的同袍便将诃子裙称为汉元素，不称汉服。而另些同胞却认为，既然已经有古画和些古书籍记载，即使目前还未出土文物，其实也可以将诃子裙列为汉服，于是在抖音平台又引出了对于汉服形制的争议。
现在市面上仙气飘飘的搭配唐风齐胸裙的大袖衫，都是没有出土文物可依托的，目前唐代的出土文物并没有大袖衫这类的。【敲黑板敲黑板！诃子裙，不是汉服！不是汉服！“诃子”词是在宋代的民间野史（本小黄书）里出现，最初的商家做诃子裙是依据《簪花仕女图》，但《簪花仕女图》创作的时代尚存疑（有人说是五代），唐代出土文物中，长这样的裙子连影都没有；求求商家们别再把诃子裙当汉服卖了，标成影楼服或汉元素也成啊（卑微）】
♀️这次活动不仅提供各种漂亮的古装让小朋友们穿着，而且还有非常专业的妆发造型老师，全程都非常的细致耐心，光是从民国小美女变身汉服小美女，就花了个多小时的时间，这身穿上真的是仪式感满满！造型完毕之后，还有专业的摄影师在后花园为小朋友们拍摄国风写真，天然的庭院布景，加上精美的古风妆发，哪怕随便走走坐坐，都如同幅古代仕女图，真的是相当用心了！
很多人都对胖女孩抱有很大的恶意，觉得胖女孩穿什么都不好看，只能是土土的形象。其实胖女孩只要穿对了衣服，也可以非常美，就比如最近几年开始复兴的汉服，很多人觉得胖女孩驾驭不了，但是看了仕女图中的仕女形象之后我们会发现大部分仕女都是比较丰满的，而她们身上穿的汉服都非常得体。今天我们就起跟着仕女图学穿搭，胖也能穿出无限风情哦。