撰写说到民族服装，你会想到什么？说到民族服装，你会想到什么？ 汉族：汉族是中国的主体民族，普遍认为是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔，所以 一般认为自己是“炎黄子孙”。“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天 有汉，监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏” 或“诸夏”。同时，这个民族的传统服装被广泛称为——“汉服”。 汉服：汉服，又称汉衣冠，全称是“汉民族传统服饰”，又称为汉装、华服，是约 公元前21世纪至公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－ 汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有 独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和装饰体系，是中国“衣冠 上国”的体现。 维天有汉，维汉有衣。礼乐昌隆，泽被四海。 故而，《左传定公十年》疏云： 有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。 有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。 汉服的文化： 汉服的文化： 因为历史传承的沉淀，汉服的基本特征为： 交领右衽（y字形衣领）、隐结系带。 因为汉服蕴意深深：深衣寓为“深意” 上衣分裁四片意喻“四季” 下裳分裁十二片对应“十二月” 袖圆以应“天圆”，衣领交叠成矩形以应“地方” 背部中缝直至脚踝以应人道正直。 天人合一、天圆地方、洒脱飘逸构成汉服丰富的文 化的内涵与独特的气质，因此，我国自古被称为【 衣冠上国】。 汉服的形制： 汉服的形制： 汉服主要由衣衫、裙、裤、袍、袴组成，民族服装发展至当代已无阶级、朝代区分。 根据穿着的不同一般分为： 衣裙制、衣裤制 根据剪裁方式的不同分为： 通裁制、分裁制 汉服衬衣的统称，穿在内衣与外衣之间 具体有中衣、中裤、中裙、中单起护体、保暖、整形的作用。 主要为白色，也可以是其他素色 襦裙：衣裳（裙）制，系汉服最基本传承最悠久的服制，上至商周下至当代。兼可常服及礼服穿 根据衣领的不同分为：交领、直领（对襟）根据裙子穿着高度的不同分为：齐腰、高腰、齐胸 根据长短厚薄的不同分为：长襦、短襦、单襦（衫）、复襦（袄） *：长袄：长复襦，长度过膝盖 直领齐胸交领齐腰 对襟齐腰 襦裙发展至后来，上衣时有加白色护领，于现代多为装饰用，称呼有袄裙、衫裙等。 袄：衣有衬里，夹层，若缀以棉是为棉袄。 衫：单衣无衬。 襕裙：有花边的裙子。 马面裙：前后共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，中间裙门重合而成光面。 马面褶裙 襕边褶裙 短打：短打：衣裤制，又称裋褐（sh 短褐。原为粗布短衣，现引申为上衣下裤的百姓居家生活、休闲、劳作、武艺等服 罩衫罩衫：：外披御寒、居家、休闲的 外套，一般不作为礼服穿着。 名称上有半臂、比甲、褙子（披风）、斗 蓬、大氅。 褙子 褙子 大氅 大氅 斗蓬 斗蓬 分裁制：分裁制：在衣裳制 衣裳制的基础上发展而来，为上衣下裳分开剪裁再相连缝制成一件长袍，此类服 制多统称为“深衣”，现多作为正装礼服穿着。 根据衣裾曲直可分为：曲裾、直裾（包括襕衫、朱子深衣、黄宗羲深衣） 根据曲裾长短可分为：长曲裾、短曲裾(小曲裾为现代臆想，不算入汉服形制) **：：襕衫在膝盖处续接下摆，圆领。 裾：衣角 黄宗羲深衣黄宗羲深衣 朱子深衣 朱子深衣 朱子深衣（朱熹）：直领剪裁，穿成交领 黄宗羲深衣： 交领剪裁，当代直裾的雏形 通裁制：通裁制：在分裁制的基础上发展而来，意为上下一体剪裁而成。穿着场所视衣服制作工艺而定。 款式上有道袍、直裰（du)、直身、圆领袍等称呼，衣侧均有开叉 根据衣摆有无可分为：道袍、直身（有）、直裰（无）、圆领袍（可有可无） 根据衣摆位置不同具体为：道袍为内摆（亦称暗摆），直身为外摆（亦称插摆） 圆领袍 圆领袍 直裰 直裰 道袍 道袍 同窗伊始的激争久已平息，一些言语却永不能忘。同窗伊始的激争久已平息，一些言语却永不能忘。 曾经你问我：泱泱大国今在何方？世风沉沦她缘何不亡？ 曾经你问我：泱泱大国今在何方？世风沉沦她缘何不亡？ 为着你的愤慨，我也开始隔海远望 为着你的愤慨，我也开始隔海远望—— 难道如你所言，她竟不及那蕞尔小邦？难道如你所言，她竟不及那蕞尔小邦？ 我在寻找答案。 我在寻找答案。 在腾冲几无人知的墓园，我听到松柏碧苔下的呼喊： 在腾冲几无人知的墓园，我听到松柏碧苔下的呼喊： 惜我版图，寸土不让！ 惜我版图，寸土不让！ 然而，此声唯有乌鹊可闻时，他们仍在神社来往！ 然而，此声唯有乌鹊可闻时，他们仍在神社来往！ 明治时的西装穿在身上，他们将和服小心折叠珍藏 明治时的西装穿在身上，他们将和服小心折叠珍藏—— 视作华丽的盛装。视作华丽的盛装。 而你何处可寻我汉家衣裳？你可曾见那衣袖飘飘衣带飞扬？ 而你何处可寻我汉家衣裳？你可曾见那衣袖飘飘衣带飞扬？ 他们仍留茶室为心灵净土一方，而我走过遍街茶楼时， 他们仍留茶室为心灵净土一方，而我走过遍街茶楼时， 为何只余嘈嘈扑克麻将？ 为何只余嘈嘈扑克麻将？ 西洋歌剧正当中场，她们仍将三味弦拨响； 西洋歌剧正当中场，她们仍将三味弦拨响； 而你，可识得编钟缶磬？你可能辨那角徵羽宫商？ 而你，可识得编钟缶磬？你可能辨那角徵羽宫商？ 为何，他们探论着公家武家发式，却轻笑于面靥额黄？ 为何，他们探论着公家武家发式，却轻笑于面靥额黄？ 为何，她们熟练穿上和衣三重，却不解我说“上衣下裳” 为何，她们熟练穿上和衣三重，却不解我说“上衣下裳”—— 不知这本该是三尺童子所详！不知这本该是三尺童子所详！ 你听那《《樱花樱花》》与与《《阿里郎 阿里郎》》，， 为何你讥我华夏没有民谣，不善歌唱？ 为何你讥我华夏没有民谣，不善歌唱？ 你何处得闻“鱼戏莲叶间”，何处听得“蒹葭苍苍”？ 你何处得闻“鱼戏莲叶间”，何处听得“蒹葭苍苍”？ 我也曾读过“白鱼宛若水色动”，纤丽俳句，终觅不见我汉唐气象。 我也曾读过“白鱼宛若水色动”，纤丽俳句，终觅不见我汉唐气象。 谁将十六菊纹绣上裙装？谁将十六菊纹绣上裙装？ 你说，你记得祖先是炎黄；但你不知“华夏”典出何章。 你说，你记得祖先是炎黄；但你不知“华夏”典出何章。 我知你唱过“蟾酥地龙过了江”；但我，倩何人同我背“参术苓甘”？ 我知你唱过“蟾酥地龙过了江”；但我，倩何人同我背“参术苓甘”？ 当初何以卖出山中红豆杉？当初何以卖出山中红豆杉？ 粉英飞坠，三月春阳，盛装和姬在樱花树下徜徉； 粉英飞坠，三月春阳，盛装和姬在樱花树下徜徉； 我叹息上巳残梦，你却不知兰亭已矣，曲水流觞。 我叹息上巳残梦，你却不知兰亭已矣，曲水流觞。 你也怒于江陵端午祭，却不闻汨罗江底，峨冠雄剑的长吟： 你也怒于江陵端午祭，却不闻汨罗江底，峨冠雄剑的长吟： 谁书毫端草行楷隶篆？谁书毫端草行楷隶篆？ 谁分墨色焦浓重淡清？ 谁分墨色焦浓重淡清？ 谁解阴平阳平去入上？ 谁解阴平阳平去入上？ 哪里是他们来抢？ 哪里是他们来抢？ 是我们，自甘弃之路旁！ 是我们，自甘弃之路旁！ 我愿撷英岐黄，你说我鼠目寸光； 我愿撷英岐黄，你说我鼠目寸光； 我拾白香词谱叶韵平仄，你谓我泥古猖狂；我拾白香词谱叶韵平仄，你谓我泥古猖狂； 我身在五千年歌哭之地，你也是我华夏儿郎。我身在五千年歌哭之地，你也是我华夏儿郎。 你知道文明所承，国族不亡。 你知道文明所承，国族不亡。 双肩所责，你将推向何方？ 双肩所责，你将推向何方？ 你竟不觉，祖先的血液，在你心中流淌！ 你竟不觉，祖先的血液，在你心中流淌！ 为何我总听到，她若即若离的吟唱： 为何我总听到，她若即若离的吟唱： 一国之芳兮，一国之殇！ 一国之芳兮，一国之殇！ 她有秦之古朴，汉之肃穆，唐之飘逸，宋之娟丽，明之端庄。 她有秦之古朴，汉之肃穆，唐之飘逸，宋之娟丽，明之端庄。 瑜瑾在握，为何要凭他们去宣扬？！ 瑜瑾在握，为何要凭他们去宣扬？！ 他们在何处？而你在何方？！ 他们在何处？而你在何方？！ 礼不仅指玉帛而言，乐不仅指钟鼓而言。玉帛是礼物，钟鼓是乐器，赠礼物，鸣钟鼓，不是礼乐之本。礼乐的本义在敬在和。 史铁生《复杂的必要》 史铁生《复杂的必要》 母亲去世十年后癿那个清明节，我和父亲和妹妹去寻过她癿坟。 母亲去得突然，且在中年。那时我坐在轮椅上正惶然丌知要向哪儿去，妹妹还在读小学。父 亲独自送母亲下了葬。巨大癿灾难让我们在十年中都丌敢提起她，甚至把墙上她癿照片也收 起来，总看着她和总让她看着我们，都受丌了。才知道越大癿悲痛越是无言：没有一句关亍 她癿话是恰当癿，没有一个关亍她癿字丌是恐怖癿。 十年过去，悲痛才似轻了些，我们同时说起了要去看看母亲癿坟。三个人也便同时明白， 十年里我们丌提起她，但各自都在一天一天地想着她。 坟却没有了，戒者从来就没有过。母亲辞世癿那个年代，城市癿普通百姓丌可能有一座坟， 只是火化了然后深葬，丌留痕迹。父亲满山跑着找，终亍找到了他当年牢记下癿一个标志， 说：离那标志向东三十步左右就是母亲癿骨灰深埋癿地方。但是向东丌足二十步已见几间新 房，房前堆了石料，是一家制作墓碑癿小工厂了，几个工匠埋头叮当地雕凿着碑石。父亲憋 了脸，喘气声一下比一下粗重。妹妹推着我走近前去，把那儿看了很久。又是无言。离开时 我对他们俩说：也好，只当那儿是母亲癿纪念堂吧。 虽是这么说，心里却空落得以至亍疼。 若要简单，任何人生都是可以删简到只剩下吃喝屙撒睡癿，任何小说也都可以删简到只剩下 几行梗概，任何历史都可以删简到只留几个符叵式癿伟人，任何壮举和怯逃都可以删简成一 份光荣加一份耻辱…… 其实人间癿事，更多癿都是可以删简但丌容删简癿。 纪念癿习俗戒方式可以多样，但总是要有。而且丌能简单，务要复杂些才好。复杂丌是繁冗 和耗费，心魂所要癿隆重，并非物质癿铺张可以奏效。可以火葬，可以水葬，可以天葬，可 以树碑，也可为死者种一棵树，甚戒只为他珍藏一片树叴戒供奉一根枯草…… 任何方式都好，唯不可意味了简单。任何方式都表明了复杂的必要。因为，那是心魂对心魂 任何方式都好，唯不可意味了简单。任何方式都表明了复杂的必要。因为，那是心魂对心魂 的珍重所要求的仪式，心魂不能容忍对心魂的简化。 的珍重所要求的仪式，心魂不能容忍对心魂的简化。 •汉服复兴癿意义 •汉服癿发展前景